阿底峡

阿底峡尊者亲手创建的小寺院——聂塘卓玛拉康

从拉萨出发不论是去羊湖欣赏美景,还是去日喀则瞻仰扎什伦布寺,想不经过聂唐卓玛拉康,还真得费点劲儿。可以毫不夸张的说,如果没有阿底峡尊者重塑佛门律条,可能我们今天看到的藏传佛教,会是另外一个模样,一个令人难以想象的模样。

通过印度和尼泊尔朝圣,一生难逢第二次

我们应该去这些地方,使我们的假期成为有意义的假期,因为这些国家充满了神秘的力量力量。与父亲和我的朋友保罗谈论这件事之后,我们决定我们应该去尼泊尔。实际上,这将是我父亲和保罗的妈妈第一次来尼泊尔,我可以感觉到那会很棒。

孝养堂上双亲,与修大悲空性无别

爱国护国,是皇寺四百年来的传统当历史的进程走向近代的时候,沈阳皇寺从清代首座皇家寺院,成为了供十方善信进香祈福的梵琳道场。古时常有文学居士赞叹佛教寺院为梵琳或梵宫,因为寺院之中供养有诸佛菩萨尊像,像皇寺这样的藏传佛寺还崇祀有护佑国土的玛哈噶喇金佛护法,因此才有梵宫之说。

早期噶当派唐卡

噶当派实为后弘期一系列承袭阿底峡大师(982-1054)与其弟子仲敦巴(1005-1064)教法的新兴佛教派系的统称,以重视经典著称。阿底峡大师为西藏后弘期关键人物,其原为东印度超戒寺住持,应当时西喜马拉雅地区的古格-普兰王国王室邀请前往藏西传法,尔后再应卫藏仲敦巴邀请迁居卫藏。